صدر « 1 » المقالة العاشرة « 2 » وأما المقالة العاشرة « 2 » « 3 » فإنها تتضمن « 3 » الكلام في الخطوط الصم « * » والمنطقات « * * » . والصم هي « 4 » : التي لا يمكن أن ينطق بمقاديرها . والمنطقات هي التي يمكن أن ينطق / بمقاديرها ، وكثير من الناس يعتقدون « 5 » أن غرض هذه المقالة مستبهم « 6 » غير منكشف ، ولعمري « 6 » أنه ليس ظهور الغرض في معاني « 7 » هذه المقالة كظهوره في غيرها « 8 » من مقالات هذا الكتاب ، إلا أنه مع ذلك ليس بمستبهم ، بل قد « 8 » يظهر باليسير من التنبيه ، وغرض هذه المقالة هو تفصيل أنواع النسب ، وذلك أن المقالة الخامسة قد تكلم إقليدس « 9 » فيها على خواص النسب « 10 » إلا أن الذي ذكره هناك « 10 » هو الكلام على المعاني الكلية التي تلزم كل نسبة من النسب .

--> ( 1 ) صدر : ساقطة في ج . ( 2 - 2 ) وأما المقالة العاشرة : هذه الجملة ساقطة في ج . ( 3 - 3 ) فإنها تتضمن : في ج تتضمن فيها . * الخطوط الصم : هي الخطوط التي ليس يمكننا أن نقوم بحساب مقدارها قياسا على مقدار آخر ، وفي هذا يجمع ابن الهيثم بين كل من الهندسة والجبر ( الهندسة التحليلية ) . * * الخطوط المنطقات : هي الخطوط التي يمكننا أن نقوم بحساب مقدارها قياسا على مقدار آخر . وهي عكس الخطوط الصم . ( 4 ) هي : ساقطة في ج . ( 5 ) يعتقدون : في ج يظنون . ( 6 - 6 ) غير منكشف ولعمري : هذه الفقرة ساقطة في ج . ( 7 ) معاني : ساقطة في ب ، وفي ج معانيها . ( 8 - 8 ) من مقالات هذا الكتاب ، إلا أنه مع ذلك ليس بمستبهم ، بل قد : هذه الفقرة ساقطة في ج . ( 9 ) إقليدس : ساقطة في ج . ( 10 - 10 ) إلا أن الذي ذكره هناك : هذه الفقرة ساقطة في ج .